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植入六经辩证  

2017-04-27 10:03:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自东方文化《植入六经辩证》
植入六经辩证:将六经辩证植入你的大脑
植入六经辩证 - 高山予鹰 - 保健养生
 思维导图
六经辩证,相信每一个学伤寒的中医人,都很想掌握的…………
但是,你学过伤寒论就一定发现了,整本伤寒论几乎都是某某证用某方治之,仲景先师一点也没将病机是什么,如何辩证给写清楚,只把症状列出,出现这些症状就用某方治之,这就给初学伤寒的人,带来很大的困难,也因为这样,很多人都对伤寒论望而却步,但是一旦你将伤寒的核心,病机和辩证,弄清楚,领悟了,那治病就能效如桴鼓,所以伤寒之门难入,可你进去了,就知道为什么伤寒论,能堪称为中医经典中的经典了
所以,想入伤寒之门,你得过两关:
第一, 病机关
每一个症状,每一条伤寒条文,仲景先师,没有写出来的病机是什么?条文中的症状和内容,在人体中的运行状态是什么?整本伤寒论,如何贯穿起来?……简单的说就是:为什么出现这些症状,为什么这些症状可以用某方治之,方子的用药原理是什么
第二, 辩证关
很多人背诵过伤寒论,甚至对条文能滚瓜烂熟,但是却以为伤寒论,就是出现这样的症状,就用这样方子治,这就是伤寒的辩证,这样去用伤寒论,仲景先师会气得吐血的,并且要知道,伤寒条文中所列出的症状,恐怕不足人身上出现的所有症状的10分之1,如果没有出现条文的症状,伤寒论岂不是废书一本?所以呢,伤寒的六经辩证,其实是隐藏在条文背后的,仲景先师把这些条文写出来,是让我们去领悟背后的东西,是架一座桥,让我们自己去掌握没写出来的东西
伤寒论,原本是伤寒杂病论,是后人将伤寒杂病论分割出来,就有了《伤寒论》和《金匮要略》,事实上仲景先师是将人身的一元一气,分成六气,以六大块去细分人体疾病,很多人以为伤寒论,就是治外感的,金匮就是治内伤的,其实仲景先师本来写的是一气,以六个方向去细化分析,无论外感内伤,都是一气的六个状态,只不过伤寒是邪从外而侵,金匮是邪从内而发,但不管是外邪还是内邪,人体和邪气战斗的地方,就是这六大块,所以,六经辩证,是统领万病的,如果你掌握了六经辩证,不管你治什么病,方向绝不会错,即使用药上有小差错,错亦不远
正因为六经辩证,有如此高的临床地位,而我自己是一步一步学着伤寒过来的,感同身受的知道,从接触伤寒,到突破病机关,辩证关,是非常不容易的,特别是对自学中医的人来说,会有相当长的一段时间困惑于此,无法突破…………
因此,现在推出的这套《植入六经辩证----将六经辩证植入你的大脑》思维导图,就是集聚了我一路走来,所有的伤寒心血,总结出的六经辩证系统,为的就是帮助你突破“辩证关”(另外,病机关,很快将会推出《看透伤寒论---伤寒逐条细解全书》,将会把每一条伤寒条文,逐条细解,运用阴阳一元和一气周流的核心思路,为你细解伤寒论,敬请期待)
那么,如果你很想掌握六经辩证,这套导图,绝对会是雪中送炭,而不是锦上添花,它会将整个六经辩证系统,植入你的大脑……来看看这套导图将带给你什么……
总结26个方向,将六经辩证植入你的大脑
一,先辩三阴三阳(很多人治病,上来就辩脏腑,气血,要知道阴阳一错,用药即错,临证先辩阴阳,是每个中医人必备的治病前提)
1. 你可知道辩阴阳的10大要素,有了这10大要素,阴虚阳虚,特别是寒热夹杂的病证,辩证阴阳就变得简单起来
2. 揭示临证用药的大原则,很多人就是犯了这个原则,越学越复杂,这也是用药的阴阳原则
3. 阴阳辩证的难点是什么?阴阳辩证,看起来简单,实际上遇到寒热夹杂的时候,将会让你非常难辩
4. 总结出辩阴阳的一个重中之中的要点,此要点配合“三点定位”,解决临证难辩的阴虚阳虚
5. 以临床案例,诠解辩阴阳的步骤和方法,为的就是让你易于掌握
二,再辩六经病变(先辩阴阳,再辩六经,这样的步骤,相信你一眼就知道是最实用的,辩阴阳分清三阴三阳,六经具体定位,辩六经的方法层层细解)
1. 各经主证,伤寒论中都有,却从来没有人提炼出经常出会现的主证,导图中将从伤寒论中提炼出真正临床90%都会出现的主证,为的就是使六经辩证变得简化
2. 六经辩证,其实有一个路线的,这个路线只要你掌握了,就能从阴阳到六经,逐层去辩证,以路线方向逐层辩的方法,你在任何一本六经辩证的古书或现代书,都是找不到的,因为这路线是我自己从临床中总结所得
3. 六经辩证最难的是什么?就是不出现主证的时候,如何辩?这一点,只要学过伤寒的人,估计都曾经困惑过,不出现主证的辩证方法,在导图中将完全展现给你
4. 为了让你真正领悟六经,本导图中将六经核心病机全部提炼出来,帮助你彻底领悟六经,若你对伤寒条文熟悉,一看即懂,若是初入伤寒之门,建议参看即将推出的《看透伤寒论---伤寒逐条细解全书》,里面会细解所有伤寒条文的核心病机以及用药思路
三,
太阳伤寒中风辩(太阳经,为人身第一道防护,太阳伤寒与中风又是寒热外邪的第一道关卡,不知道你可曾重视,可曾掌握?)
1. 舌脉简化伤寒中风辩法,从舌像,脉像中简化而成,辩法直中寒热
2. 身体寒热辩法,常见的发烧发热,其实是最好分辩伤寒中风的指征
3. 咳辩法,从咳嗽中如何辩证伤寒中风?导图中完全献上
4. 外感的轻重,病者的精神,这些带给你怎么样的辩证思路?
5. 休质辩法?从病者体质综合辩证是伤寒还是中风
四,极简六经脉法(脉最重要带给我们什么信息?就是阳气,阳主动,阴成形,六经脉法,凭的就是力量,判断阳气在六经的盛衰,如果你将伤寒论读了一篇,就知道仲景先师的伤寒论,其实就是六经阴阳盈缩,六经脉法,以脉力辩阴阳盈缩,三阳证阳出之势,三阴证,阳收之势,极易掌握)
1. 三阴三阳的阳气出入,盛衰,以左右脉定位判断,此脉法为自学中医的朋友,更是大大提高脉法的掌握度
2. 以脉先辩阴阳,左右三部脉中阳气多少,再从脉从定位六经,这是六经脉法的独有辩证法
3. 六经寒热脉,如何辩?六经寒热只要你辩证准确,几乎可以说是用药就不会错了
五,理中建中治六经(你可曾发现,建中汤中的桂,姜,枣,理中汤中的,姜,术,在伤寒论一百多方中,出现的次数?其实整个伤寒论经方中,都以脾胃中气为进出的关口,出可发散,进可收纳)
1. 建中和理中,在病机上,用药上的区别是什么?为何伤寒一百多方,几乎都与中气相关?导图中将详细诠解理中建中各自的区别,以及理中建中在伤寒中的重要地位
2. 建中,理中,在药理上,详细分析,重要的是这药理分析将帮助你领悟伤寒中的用药玄机
六,仲景兵法:六经核心解(要掌握六经辩证,首先你得学懂伤寒论,要学懂伤寒论,首先你得有一个总体的框架,六经核心解,就是提供一个总体的正邪作战的框架,此框架可算得上是仲景兵法)
1. 太阳经正邪是如何交战的?
2. 阳明经正邪是如何交战的?
3. 少阳经正邪是如何交战的?
4. 太阴经正邪是如何交战的?
5. 少阴经正邪是如何交战的?
6. 厥阴经正邪是如何交战的?
七,十九病机用法真诀(十九病机,简直可以说是辩证的圣经宝典,只是看你怎么用,在什么情况下用)
十九病机为什么堪称辩证的圣经宝典?如果把阴阳辩证,六经辩证和十九病机结合起来,将达到什么样的辩证水平?导图中,将会告诉你这十九病机的真正用途
八,实战运用细解(理论加实践,才是学中医的真正方法,导图中将整个六经辩证系统,在几个实际临床案例中层层剖析)

特别提醒:这套思维导图,是将我自己所有的伤寒论学心血,总结简化在导图上,为的就是句句是干货,句句是精华,大道至简,如果你需要长篇大论、废话连篇的书籍,建议你不要购买,此导图没有长篇大论,有的只是简单直接的六经辩证思路
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